|
Scuole |
||||||||||
|
||||||||||
|
|
|
|
||||||||
|
La sfida dell'educare oggi |
||||||||||
|
Le scuole diventino luoghi privilegiati di
esercizio della tolleranza, del rispetto dei diritti umani, di pratica della democrazia e di apprendimento
della diversità e della ricchezza delle identità culturali, dell'alterità. |
L'Istruzione e la formazione e la formazione diventeranno sempre più i princilapli vettori di identificazione sociale e di sviluppo personale (E. Cresson C.E. - Libro Bianco 1995) |
Lo sviluppo dell'istruzione e della
formazione modello di crescita foriero di occupazione. |
||||||||
|
|
|
|
||||||||
|
La prosperità delle nazioni, delle regioni, delle imprese e degli individui dipende dalle loro capacità di navigare nello spazio del sapere. La potenza ormai deriva dalla gestione ottimale delle conoscenze, siano esse tecniche, scientifiche o appartengano all'ambito della comunicazione o ancora abbiano a che fare con la relazione "etica" con l'altro. Più i gruppi umani riescono a costituirsi in "collettivi intelligenti", in soggetti cognitivi aperti, capaci di iniziativa, d'immaginazione e di reazione rapida e meglio si garantiscono il successo in un ambiente circostante altamente competitivo qual è il nostro. (P. Levy, 1986 "L'intelligenza collettiva per un'antropologia del cyberspazio - Feltrinelli") |
L'educare si impone con una urgenza, anzi
con una perentorietà forse mai prima avvertita. In questo momento gli educatori e le agenzie educative non
possono non avvertire la tensione all'essere educatori, hanno bisogno soprattutto di contenuti, di
appropriate categorie concettuali, di paradigmi che facilitino la comprensione del complesso e
l'interiorizzazione di valori e metodi necessari per orientarsi e scegliere. |
Un educare all'essere persona nella
dimensione del reale, non più soltanto ideale, dell'universale, consapevole del suo dover stare in modo
non subalterno nella realtà dei processi di globalizzazione, interiormente disposta e culturalmente
attrezzata a passare dalla fase conflittuale della multiculturalità a quella dialogica e cooperativa
dell'interculturalità, profondamente motivata a impegnarsi lungo il cammino dello sviluppo umano solidale
in casa propria e in casa altrui, dal quartiere all'ONU. |
||||||||